Святки-колядки. Нина Гловацкая, глава фермерского хозяйства «Алесин сад» Кобринского района, о рождественских традициях

Рождественские дни овеяны предчувствием чего-то необыкновенного, волшебного. Всматриваясь в прозрачное небо в поисках колядной звезды, мы ищем ответы на свои вопросы. Многие сельчане ждут в гости колядовщиков, ведь это сулит богатый и урожайный год. У наших предков сложились особенные обряды. Белорусы не готовят на новолетье кашу из чечевицы, как в Италии, но верят в свои традиции и чудеса.

В чем они заключаются, корреспонденты «СГ» спросили у своих собеседников из разных уголков страны.

Нина ГЛОВАЦКАЯ, глава фермерского хозяйства «Алесин сад», хозяйка агроусадьбы «Полесские традиции», д. Андроново Кобринского района:

— Седьмого января для нас семейный праздник, сейчас вот ждем приезда дочери из Германии, чтобы собрать всех родных. А 8 или 9 января организуем большое гулянье. На наши Святки-колядки приглашаем этногруппу «Хотиславяне» из Малоритского района. Они проходят по всей деревне, несут звезду, поют, и к гостям присоединяются сельчане. Голоса такие проникновенные, что слезы наворачиваются на глаза.

Всех участников колядования обязательно угощаем нашими полешуцкими блюдами, к примеру колбасами. А вот клецки на рождественском столе символизируют связь с душами ушедших предков. Специально не гадаю в эти дни, но не раз бывало, что получала от «дедов» помощь. Задаю «в космос» вопрос, и приходят ответы. Причем все разрешается так хорошо, как не и могла предположить. В Рождество нужно взять все лучшее, что было в прошлом. 


Сергей ВЫСКВАРКА, заведующий организационно-творческим отделом Любанского районного центра культуры:

— Колядный обряд у нас жив повсеместно, в каждой деревне. Кроме того, что колядуют клубные работники, есть и самоорганизованные группы, дети с радостью подключаются. У нас традиционно наряжаются в козу, в некоторых деревнях козла, дополнительно ходят медведь, журавль и всякие доктора, цыгане. В Кузьмичах делают коня. В традициях также особым способом наряжать мужчину: на ноги надевают одну шубу, на руки — другую, и получается такое интересное животное. Была еще коза на дуге — в Закальном, Шипиловичах, Речени. Разломанный обруч с бочки или дежи обматывается соломой, спереди делается соломенная голова с рожками, сзади хвост из пакли. Обруч помещали между ног, как будто сидели на козе, и скакали по хатам. 

В каждой деревне есть свои тексты колядных песен. Но система такая. Есть комплекс песен для девочки, которые начинаются со слов «Ой, жарка, жарка каліна ў лузе», говорят: «Жарку петь», для мальчика — «Марозы скрыпяць, вароты рыпяць» и по хозяйству — для разных домашних животных, пчел и так далее. 

Светлана БУШЕВА, жительница деревни Телеши Гомельского района:

— Рождество в нашей деревне отмечается чуть ли не как Пасха. Приезжает отец Сергий и проводит в церкви всенощную: начинается в полночь и длится до утра. Рождественская служба отличается особой торжественностью: в храме всегда много сельчан, в том числе из соседних сел, настоятель — в белой рождественской ризе.

После все поздравляют друг друга и устраивают дома настоящий праздник. Ко мне всегда приезжают дети и внуки. Я готовлю праздничный стол, дочки и невестка помогают. К празднику покупаю всем небольшие подарки — таков обычай. 

Колядки на Старый новый год — с 13 на 14 января. Но Рождество до сих пор остается светлым и добрым семейным торжеством.


Полина ЛАПАТИК, художественный руководитель Березовского сельского дома культуры, д. Березовка Калинковичского района:

— У меня собрана целая рукопись с колядными традициями: что готовить на стол вечером 6 января, на «голодную кутью», что на «богатую», 13 января, какие песни петь и как праздновать. Стараюсь передавать эти знания молодым. Традиционно собираемся в один из дней в этнографическом музее, стилизованном под белорусскую хату. Обязательно выбираем из детей «хозяина» и «хозяйку». Те, кто постарше, учат их, как правильно отвечать гостям. Устраиваем все, как на вечерках. На постном столе, например, не должно быть ничего жирного. Из традиционных блюд, например, пирожки с грушами и маком. Каждым блюдом угощаем с присказкой. В этом году праздник, скорее всего, организуем ближе к 13 января, пригласим ансамбль «Рэчанька». Дети обязательно будут петь песню «Добры вечар, пане гаспадар…» Нужно держаться наших традиций, поздравить всех, ведь сельскому человеку, особенно одинокому, это очень приятно.

Владислав ВЫСОЦКИЙ, председатель Вороничского сельисполкома Полоцкого района:

— По традиции Святки пройдут в клубах. Представители сельисполкома с Дедом Морозом и Снегурочкой уже побывали в больнице сестринского ухода, амбулатории, школе и местных магазинах. Не забыли порадовать и работников СУП «Близница». Наш район известен зимним фестивалем бани. У меня традиция — обязательно попариться перед Рождеством. Баня — это здоровье и бодрость, чего всем желаю в году наступившем!

Елена ПАШЕНКО, врач акушер-гинеколог, заведующая родовым отделением Гродненского перинатального центра:

— Мы стараемся, чтобы молодые мамы не чувствовали себя одинокими. В новогоднюю ночь у нас родилось четверо здоровых малышей: мальчик и три девочки. Запомнился случай, когда именно под Новый год в нашем центре родилась двойня. В моей семье также ровно 30 лет назад произошло чудо: я родила старшую дочь 31 декабря. Поэтому с праздником связана особенная радость.


sb.by