12 декабря в возрасте 104 года ушел из жизни раввин Аарон Йегуда Лейб Штейнман, выдающийся мудрец Торы, духовный лидер литовского направления в иудаизме. В 16 лет он поступил и учился в Кобрине в ешиве, институте, являющегося высшим религиозным учебным заведением.

Ушел из жизни один из духовных лидеров современного еврейства – раввин Штейнман

12 декабря, в канун Хануки, ушел из жизни раввин Аарон Йегуда Лейб Штейнман, выдающийся мудрец Торы, духовный лидер литовского направления в иудаизме. Ему было 104 года. В 16 лет, он поступил и учился в Кобрине, в местной ешиве. (Иеши́ва, еши́ва в еврейской истории — название института, являющегося высшим религиозным учебным заведением, предназначенным для изучения Устного Закона, главным образом Талмуда). 

Это был великолепный педагог и яркая личность. Он стоял у истоков создания партии «Дегель ха-Тора», которая в составе блока «Еврейство Торы» участвует в правящей коалиции.

В 2012 году «Forbes» назвал Штейнмана третьим среди наиболее влиятельных раввинов Израиля.

При всей своей известности, рав Штейнман отличался необыкновенной скромностью и аскетизмом.

Известие о смерти рава Штейнмана вызвало глубочайшую скорбь во всем еврейском мире.

БИОГРАФИЯ РАВА ШТЕЙНМАНА

ЕВРЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ КОБРИНА

Первое документальное упоминание о евреях в городе Кобрине датируется 1514 годом. В нем говорится о том, что король Сигизмунд Первый Старый подтверждает привилегии для кобринских евреев, данные братом короля Александром Ягеллоном в 1503 г.

В 1623 г. город относился к округу Брест-Литовской общины (кагала). Основными видами деятельности евреев здесь были ремесло и торговля. Что касается численности, то в 1766 г. кобринская еврейская община насчитывала 924 человека (учитывая и близлежащие села, и деревни), в 1847 году уже 8840 евреев, из них в самом городе проживало 4184 человека.

А спустя всего лишь 50 лет, в 1897 г., во всей области проживало более 25 тысяч евреев (включая почти 7 тысяч в Кобрине, а это более 64% всего населения).

После 1897 года материальное благополучие еврейского народа основательно пошатнулось, и большое количество людей было вынуждено эмигрировать в Соединенные Штаты Америки.

К началу 1920-х годов в самом городе Кобрине проживало более 5400 евреев, а это приблизительно 66% от всего населения города.

В это время еврейская община имела несколько хедеров, ешиву, школу Тарбута, талмуд-тору.

В этот отрезок времени основными занятиями евреев города Кобрина было возведение зданий, торговля и ткачество.

Оккупация Кобрина нацистами началась в июне 1941 года.

Сразу же здесь было создано два еврейских гетто – «А» и «Б».

Обязательным для всех евреев было носить специальный желтый знак отличия.

В том же году были расстреляны все евреи из гетто «Б», а немного позднее, в 1942-м, и люди из гетто «А».

Лишь некоторым, около 100 человек, удалось сбежать, они примкнули к отрядам партизан.

В ходе ликвидации гетто евреи сделали безрезультатную попытку оказать сопротивление нацистам. Иоанн Вольский и Владислав Грабельны, двое польских священников, были расстреляны за помощь, которую они оказывали еврейскому народу.

Религиозные руководители Кобрина

Особенно известными духовными руководителями кагала, жившие в XVII- начале XVIII века, были Бецалель бен Шломо, являющийся проповедником, и Яков бен Давид Шапира – он основал в Кобрине ешиву.

Другой известный еврей, галахист и раввин кобринского кагала в 1892-1897гг. – Х. Берлин.

Достопримечательности

Особого внимания достойна Синагога Кобрина, единственная уцелевшая после окончания Второй Мировой войны. Найти ее можно на улице Первомайской, дом 40.

Здание синагоги кирпичное, построено к середине XIX века.

По своей площади эта синагога – вторая в Беларуси после Минской. Всего же в городе насчитывалось семь синагог.

Она перестала быть действующей еще во время Второй Мировой войны, а в Советском Союзе в иудейском храме размещался цех по производству пива и безалкогольных напитков.

Несмотря на то, что сегодня синагога стоит не отреставрированной и приходит в упадок, она по-прежнему удивляет своими размерами и величественностью.

Кобрин и евреи сегодня

Выжившие во Второй Мировой войне евреи стали репатриантами, выехав в Польшу. Известно, что в 1980 г. годах в городе находилось несколько представителей еврейской национальности, однако, согласно переписи 1999 г. в Кобрине евреи не проживают.

По материалам сайтов: news.jeps.ru и jewish-tour.com